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又听阳歌者，自兑势勒阳关，直到乾卦，不必采药也，解曰，此一诀是金液炼形之法也，饮罢终宵火起者，依前法金液还丹，而艮卦炼形是起火也，前升后举，飞金晶而起火也，凡玉液炼形之法，先后起金...

艺术风格

凡事欲正之者，各自有本可窮，陰陽不復易，皆當如此矣，不者，名為孤說獨言，不得經意，遂從一人之言，名為偏言，天地之性，非聖人不能獨談通天意也，故使說，內則不能究於天心，出則不能解天文明地理，以占覆則不中...

创作理念

地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙，既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官，下曰水官，中曰地官，上曰天官，于天地有大功，于今古有大行，官官升迁，历任三...

个人经历

水中有金，金本生水，下手时要识水中金，水本嫌土，采药后须得土归水，龙乃肝之象，虎本肺之形，阳龙出于离宫，阴虎生于坎位，五行逆行，气传于母，自子至午，乃曰阳时生阳，五行颠倒，液行夫妇...

社会影响

为儒生尚当兀然守朴，外讬质素，知而如否，有而如无，令庸儿不得尽其称，称而不问不对，对必辞让而後言，何其道士之人，强以不知为知，以无有为有，虚自衒燿，以图奸利者乎，迷而不知返者，愈以遂往，若有以...

未来展望

知上药之延年，故服其药以求仙，知龟鹤之遐寿，故效其道引以增年，且夫松柏枝叶，与众木则别，龟鹤体貌，与众虫则殊，至於彭老犹是人耳，非异类而寿独长者，由於得道，非自然也，众木不能法松柏...